Розділ: Незвідане
Платон, Атлантида, Потоп і циклічне руйнування земних цивілізацій
опубліковано - 25 серпня 2025
переглядів - 16720
шрифт -
За останні кілька років я неодноразово натрапляв на цитати Платона, повязані з Атлантидою, але чи це єдине значення того, що говорить нам Платон?
Цитати, які ми розглянемо, взяті з творів Платона в тому порядку, в якому вони були написані.
Було, є і буде багато руйнувань людства, викликаних багатьма причинами; Найбільші були спричинені вогнем і водою, а менші — незліченною кількістю інших причин.
У наведеному вище уривку ми отримуємо перші вказівки на стихійні лиха надзвичайної величини, а найбільші з них спричинені «… дії вогню і води», що, як можна припустити, означає вулканічну активність і потужні повені.
Існує історія про те, що одного разу Фаетон, син Геліоса, запряг коней в колісницю свого батька, але не зміг повести їх по батьковому шляху, спалив все, що було на землі, а сам був знищений блискавкою.
Він благав свого батька Геліоса про дозвіл керувати сонячною колісницею, але його команда вбила його: коні невмілого погонича відхилилися від потрібного напрямку і наблизилися до Землі, викликавши її загоряння. Гея помолилася Зевсу, і той вдарив у Фаетона блискавкою, і Фаетон впав на Ерідан і загинув. Згідно з іншою легендою, Зевс, щоб загасити вогонь, випустив потоки води (Потоп), і всі смертні загинули, крім Девкаліона і Пірри. Сестри Фаетона, Геліади, які оплакували свого брата на берегах Ерідана, були перетворені на тополі, а їхні сльози — на бурштин. Його позолочена колісниця зберігалася в Коринфі. Фаетон став зіркою.
Історія Фаетона, як я розумію, є однією з найцікавіших речей, які я читав, пропонуючи текстові докази астрологічної події, яка вплинула на Землю, на якій ми живемо сьогодні, оскільки Платон, здається, говорить нам, що об"єкт, достатньо яскравий, щоб асоціюватися з Сонцем, «спалив усе, що було на землі, і сам був знищений блискавкою…».
Я, мабуть, прочитав її сто разів, перш ніж одна деталь привернула мою увагу. Те, що привернуло мою увагу в наведеному вище уривку, не було пов"язане з іншими дослідженнями, які я проводив, це було скоріше просто так, як це було написано. Мені здалося, що увага, яку ми приділили цьому уривку, може бути не такою, як планувалося. Після згадки про Геліоса увага перемикається на коней (коней), а потім і на колісницю.
Я задумався, навіщо повертати увагу до коней, використовуючи слово «їхній», замість того, щоб зосередитися на колісниці, використовуючи слово «вона»? Це змусило мене задуматися, чи не був акцент на конях задумом автора. Ця підозра лише посилюється, коли ми беремо до уваги інші стародавні письмена, в яких коні згадуються в контексті неба.
І ось я побачив у видінні коней і тих, що сиділи на них, маючи нагрудники з вогню, і з Якіна, і з сірки; А голови коней були подібні до лев"ячих голів, а з їхніх пащів виходили огонь, і дим, і сірка. «Від цих трьох третина народу була вбита вогнем, і димом, і сіркою, що виходила з їхніх уст». Об"явлення 9:17-18
: «І покликав Господь перших сімох білих, і наказав їм привести до Нього першу з перших зірок, що передували зорям, що мали форму, що частково нагадувала коней; перша зірка, яка впала першою; І привели їх усіх до нього. Книга Еноха — Розділ LXXXIX — Вірш 32
Звертаючись до другої половини уривка про Фаетона від Платона, ми отримуємо наступне.
„Це має форму міфу, але насправді це означає зменшення кількості тіл, що рухаються на небі навколо землі, і велику пожежу речей на землі, яка повторюється через великі проміжки часу“.
Наступною важливою деталлю, яка мене повністю здивувала, стала згадка про схилення тіл, що рухаються на небі над землею, що на мою думку могло означати одну або обидві з наступних подій.
Маси суші змістилися — Земля зазнала нахилу осі, коли вона не відновила свою початкову вісь обертання.
Хоча це може здатися божевільним тлумаченням, ми маємо другу згадку про відхилення осі;
У ті дні Ной побачив, що земля стала похилою* і наближається знищення*.
Тоді він підняв свої ноги і пішов на край землі, до житла свого прадіда Еноха.
І скрикнув Ной гірким голосом. Почуй мене; почуй мене; Почуй мене: три рази. А той відказав: Розкажи мені, що робиться на землі. бо земля трудиться і трудиться несамовито*; Звичайно, я загину разом з нею. Книга Еноха — Розділ LXIV
Згадка про „велику пожежу речей на Землі, яка повторюється через великі проміжки часу“, на мою думку, натякає на надзвичайну вулканічну активність, якою рясніє Північна Африка. Ця вулканічна активність, на мою думку, в Біблії названа „пеклом“.
Перш ніж рухатися далі, ми повинні відповісти на питання, що може бути представлено
